几乎所有的婚姻问题都出在这三个字上面

前些日子，与某位社会学博士校友聊天，他特别认真地问我：现在离婚率这么高，不知道那些人都是因为什么原因离婚的?

我说，几乎所有的婚姻问题都出在这三个字上面：钱、性和信。

1、钱

钱这个词很容易理解。在这个市场经济和凡事向钱看的社会里，在很多人眼里，钱几乎就是万能的，一个人有钱就代表着有更多的发言权，甚至代表着他有更强的能力。

勿庸置疑，婚姻也无法做独善其身。婚姻中，谁能赚到更多的钱，谁有更雄厚的经济实力，那就意味着他对婚姻和对方有着更大的支配能力。

另外，从经济实力明显落后的这一方来说，无论是于他本人，还是对方，或者婚姻所处的外部环境，他都会没有争议地被放到婚姻弱势的这一方。这种由经济实力决定的婚姻不平等，一方面，会让得势者受到更多的诱惑，并且得意忘形，另一方面也会让失势者变得更加自卑、脆弱和敏感。

钱这个词，已经成为了社会方方面面最为重要的一个环节。特别是在现实婚姻中，有钱和没钱，左右都是不好。没钱的时候，贫贱夫妻百事哀。有钱的时候，男人会变坏，女人贪图享乐，不思进取。

有道是，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。这句老话中的情形，每天都在我们身边不断地反复重演。有太多的夫妻，可以在艰难困苦之时一起相互扶持，创造那种一起吃苦的感动，却无法在经济条件好转，生活环境优越之后，共同品尝婚姻的幸福。

所以，蔚蓝一直认为，钱的多少并不是决定婚姻幸福指数的关键，钱多有钱多的烦恼，钱少也有钱少的甜蜜，唯一能掌握婚姻平衡的是双方的那颗能随时保持交流的心灵。

 

 

2、性

性，在现实婚姻中，始终是个特别大的问题，它对婚姻的影响甚至超过钱。

蔚蓝曾经说过一句话：我们为什么会对某个异性有特别多的想法，并且愿意和他携手过一辈子?其中最大的根本动力就是来自于性。甚至，我们只有对某个人有性的想法，才会想到和他走进婚姻。

当然，我这句话的论述，并非是绝对的，但我始终认为它有非常大的普遍性。从某种角度来说，性是让你爱上一个人，并和他走进婚姻最原始的动力。

但性这种东西，终究是与人性靠得最近的东西，而婚姻却恰恰是社会性的东西，所以性和婚姻其实在本质上是存在矛盾的。

那么，应该如何让这样一个对婚姻至关重要，而又本质上存在矛盾的东西，能更加稳妥地立足于婚姻，并且为婚姻的和谐作出贡献呢?

蔚蓝认为，那就是应该让性成为婚姻交流的一种语言，甚至两个人灵魂上的对话，而不是简单低级趣味的肉欲和兴奋。

其实，蔚蓝在做婚姻咨询的时候，都会习惯性地问来访者一些性生活问题。因为在我看来，性生活就是一个能客观反应婚姻质量的标本，通过这样一个标本，我们可以更容易启发让当事人发现一些细微的端倪，找出自己身上的不足，挖掘出那些并未浮出水面的婚姻问题。

夫妻间良好的性生活，能有效地化解婚姻中的各种潜在问题，他们可以通过肢体和性的交流，读懂对方的内心。在这里，我们可以举一些非常普遍的例子。如，一个女人极有可能从她老公性生活的不走心上，对他产生怀疑，进而发现他对婚姻的不忠;一个男人，也可以从他老婆对性生活的敷衍，读出她对他的不满，甚至感情的淡漠。

一对长年没有性生活的夫妻，就算是有再好的感情。只要身处现实社会的洪流，他们的婚姻质量必定会受影响，甚至预示着婚姻的危机。相反，一对夫妻虽然常有争吵，但只要性生活和谐，却往往可以通过良好的性生活，让一方读出另一方对自己最原始的渴烈，他们也会非常顺理成章地把争吵解读成因为在乎。

 

 

3、信

信字在这里指的是，信息和信任。即：其一，你们夫妻两人，是否在婚后已经建立起了适合婚姻发展的信息库，以及信息的交流方式和解决渠道;其二，通过这样一个信息库和信息交流，你们之间是否能保持相对平稳的信任。

什么是婚姻的信息库?我认为至少应该包括，婚姻双方共同经历过的或痛或喜的往事，对未来的憧憬，以及对彼此客观状态、性格、爱好、出身、生活习惯，甚至是口头馋、爱吃什么菜、性生活的癖好，还有某些不容外人说的神经质等等。掌握这些，是让夫妻形成互信的基础。

当然，这样的信息库，它应该是流动和变化的。因为人的情绪在变化，社会也在发生着变化，宇宙间的任何东西都在发生着变化。所以，让夫妻间的互信形成长效机制的最有效办法就是，时刻保持着信息交流的畅通，在婚姻中形成日报(如每天晚上床上固定的半小时聊天)，并且能在非寻常的情况下，向对方作出预报。

总之，信任是婚姻稳定和长久的根本。没有了信任，婚姻便如空中楼阁，随时都有倒塌的危险。同时，信任也非常有效地解释了婚姻的本质，那就是对对方的要求和对对方的义务。只有信任良好的婚姻，才能真正产生出1+1>2的效能。否则，没有了信任，婚姻就只能是相互牵制和拖累，那样的婚姻便对人生没有任何的积极意义。